МБОУ « Гимназия № 11 г. Ельца»
научно – исследовательский проект
номинация:
« Мои земляки в истории родного края»
« Земляк, которым я горжусь»
Автор:
ученик 3 Г класса
МБОУ « Гимназия № 11 г. Ельца»
Дерябин Михаил Сергеевич
Руководитель:
Персианова Елена Александровна
Учитель начальных классов МБОУ « Гимназии № 11 г. Ельца»
Тел. 8-910-353-21-29
Содержание проекта
Введение.
Теоретическая часть.
Практическая часть.
Заключение.
Введение
У каждого есть Родина своя,
У каждого есть дом , где он родился…
Н. Дружков
С чего начинается Родина? При слове Родина каждый начинает думать о своем. Но для каждого человека прежде всего она начинается с семьи. Ведь все большое начинается с малого. Родина начинается с первой улыбки матери, её объятий, с первого смеха, игр во дворе. Родина – это люди, которые окружают тебя с самого рождения, те с кем ты общаешься и растешь. Первые друзья и школа – вот самая настоящее начало Родины.
Многие поэты пишут стихи и песни о Родине, писатели пишут рассказы, а солдаты защищают от врагов, простые люди отдают за нее свои жизни. Все это происходит потому, что им дороги те самые первые воспоминания о Родине, они хотят сохранить их и оградить от всего плохого.
Ну, как такой землей нам не гордиться!
Как не любить её просторные поля!
В Елецком крае повезло родиться
Историей богатая земля!
Сильна она по-прежнему народом.
Всё также ценит правду и свободу.
Живет трудом, растит своих детей.
Гордится подвигами сыновей и дочерей.
Много на земле красивых мест, но историю делают люди. В наше, время мы знаем, как некоторые города, сёла меняли своё название от зарождения и не раз. Но все люди, кто когда-то проживал на данной территории, и проживает сегодня, считаются земляками.
Знания родной истории, многими нитями связаны с моей семьей. Ответы на многие интересующие вопросы не просто для меня интересны, а крайне важны. Все это определило необходимость создания проекта «Земляки, которыми мы гордимся». Он направлен на изучение истории родного края, истории семьи.
Рис.1 Мой родной город Елец
Цели и задачи проекта
Цель исследования: показать значимость жизни и деятельности наших земляков в культурном наследии России.
Гипотеза: в любой семье есть человек, которым можно гордиться.
Задачи исследования:
Собрать информацию о моих земляках известных всему миру.
Собрать информационный материал о жизни и деятельности земляка, моего родственника ,которым я горжусь.
История Храма Елецкой иконы Божией Матери
Объект исследования: земляки моего края
Предмет исследования: значимость деятельности моего земляка для моего родного края и моей страны
Методы:
- изучение литературы;
- просмотр научно-популярных фильмов;
- опрос, анкетирование;
- анализ различных источников;
Актуальность темы:
Нам, детям, которые сегодня учатся в школе, предстоит жить и работать завтра. Именно от нас целиком и полностью зависит, то какой будет наша жизнь, наша страна. Человек завтрашнего дня - это молодой человек, свободно владеющий современными информационными технологиями, обладающий развитым национальным самосознанием, устремлением в будущее. Но! Нельзя построить будущее, не зная истории своей страны, родного края, своей семьи.
Теоретическая часть
Российская Федерация — это великое государство, занимающее первое место на планете по территории и величине национального богатства. Однако главную её гордость составляют выдающиеся граждане, оставившие заметный след в истории. Наша страна взрастила огромное количество известных учёных, политиков, полководцев, спортсменов и деятелей искусства с мировым именем. Их достижения позволили России занять одну из лидирующих позиций в списке супердержав планеты. Кто же они, выдающиеся граждане России? Список их можно продолжать бесконечно, ведь каждый период в истории нашего Отечества имеет своих великих людей, прославившихся в разных сферах деятельности . Это Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, Пётр Великий, Александр Суворов, Михаил Ломоносов, Дмитрий Менделеев, Юрий Гагарин, Андрей Сахаров и многие другие.
Богата талантами и земля Липецкая . Нельзя не вспомнить знаменитых земляков , прославивших Липецкий край.
- это Александр Николаевич Лодыгин - изобретатель, который первый дал миру безопасное электричество.
- писатели Михаил Михайлович Пришвин и Иван Алексеевич Бунин из произведений которых мы узнаем о красоте родного края.
- Константин Николаевич Игумнов - великий пианист.
- Тихон Николаевич Хренников - известный композитр.
- Василий Степанович Фурсов - советский и российский физик.
Но всем нам очень важно знать историю своей семьи. Знания рождают любовь. А при ней и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже станет земля наша, и легче будет чувствовать назначение и смысл своей жизни. Из чувств привязанности отцов большое емкое понятие Родины. И все, что мы делаем прибавляет сил ему. Всякое древо имеет корни. Без корней его повалил бы самый несильный ветер. Корни - это то, чем мы жили вчера, год назад и тысячу лет назад. Это наша история.
Для своего проекта я выбрал человека из своей семьи, брата своего дедушки Адаева Геннадия Анатольевича. Он иконописец и мы им гордимся. Наверное, нет человека в нашем городе, который не знает Храм Елецкой иконы Божией Матери. Я с родителями часто посещаю этот храм. И очень завораживают меня иконостас, который расписывал мой дядя Гена. Я им очень горжусь.
Рис.2 Иконописец Адаев Г.А.
Адаев Геннадий Анатольевич родился в г. Ельце 4 октября 1967 г.. Окончил Орловское художественное училище (1986), Красноярский государственный художественный институт (1994). В Ельце выполнил иконостас и роспись храма во имя иконы «Богоматери Елецкой», «праздничный» и «местный» ряды храма Рождества Богоматери (1994–1996). В Омске с 1996. выполнил большой комплекс живописных и архитектурных работ для Ачаирского Крестового монастыря, церкви Димитрия Солунского, домовой церкви святителя Феодосия Черниговского, церкви Иоанна Предтечи на водах, Свято-Успенского кафедрального собора. Им разработаны и созданы новые образы – иконы «Св. священномученика Сильвестра» (1998), «Богоматери Ахтырской-Ачаирской» (2001); составлены иконографии омских священномучеников Михаила, Иоанна, Николая (1998).
Дядя Гена главный иконописец Омска. Храмы возводятся и расписываются по его чертежам. Он создал уникальный храмовый комплекс. Назван лучшим иконописцем Омской епархии, написал икону Ачаирской Божией Матери, на которой изобразил весь монастырь с храмами и предстоящими Новомучениками Омскими. Она находится в Верхней церкви Успенского собора. В Нижней церкви, Сибирской Голгофе, на иконах и фресках художники запечатлели мученическую гибель многих священников Русской Православной церкви в годы безбожной власти. А образы Новомучеников Омских украшают иконостас Крипты Успенского собора. Иконографию ликов святых и зловещие образы красноармейцев тоже разработал Геннадий Адаев.
Весной 2011 года дядя Гена написал икону «Чернобыльский Спас» (рис.6) по заказу Омского общества ликвидаторов Чернобыльской катастрофы и передал её в дар патриарху Кириллу. В центре композиции – фигура омского Сильвестра, внизу изображены ликвидаторы в спецодеждах. В июле нынешнего года на открытии VI православной выставки «Русь Святая, храни веру православную!» освятил второй вариант «Чернобыльского спаса» и передал его на хранение в омский Успенский кафедральный собор.
Автор архитектурных церковных проектов, возглавляет митрополичьи иконописные мастерские Омско-Тарской епархии с 1996г., награжден медалью преподобного Сергия Радонежского за заслуги перед РПЦ (2002).
Опыт работы пригодился ему и при разработке росписи храма Рождества Пресвятой Богородицы. Как он сам говорит: «В эмоциональном и нравоучительном плане роспись берет на себя большую роль, – говорит дядя Гена, – поэтому я специально ездил за консультацией в Оптину Пустынь, чтобы роспись храма была не только красива, но и содержательна. Нужные решения рождались не сразу. Перебирая разные варианты, старался, чтобы даже при небольших размерах храм был тематически максимально наполнен изображением самых разных святых всех времен: целителей, преподобных и воинов. Проект росписи храма богословски соответствует требованиям канонов православного церковного зодчества, а так как храм посвящен Богородице, то эта тема будет прослеживаться максимально не только в разных евангельских сценах, но и в цветовых сочетаниях, в которых будут встречаться синие и голубые богородичные цвета.»
Основные иконы Г.А. Адаева в Омске и Омской области: «Богоматерь Знамение» (церковь Знамения, 2001), «Богоматерь Иверская» (Иверская часовня, 2001), «Рождество Христово» (Христорождественский собор, 2001); «Священномученик Сильвестр», «Царские врата» (Никольская казачья церковь, 1998, 2003)
Рис.5 Мой дядя за работой
Рис.6 Икона «Спас Чернобольский» Рис.7 Печатают в книгах и журналах
Рис.8 Роспись Храма Рождество Христово
Рис.9 Роспись Храма
Наверное, нет человека в нашем городе, который не знает Храм Елецкой иконы Божией Матери. Я с родителями часто посещаю этот храм. И очень завораживают меня иконостас, который расписывал мой дядя Гена. Я им очень горжусь.
Рис.3 Иконостас «Богоматери Елецкой»
История Храма Елецкой иконы Божией Матери
Строительству храма в лучковской части города предшествовало печальное событие: в 1769 году в центре Ельца был сильный пожар. Жителей, которые были прихожанами Введенской церкви и храма Покрова Божией Матери, переселили в Лучок. Оказавшись на довольно приличном расстоянии от своих приходских храмов, ельчане стали просить о строительстве собственной церкви в лучковской части города. Согласно генеральному плану застройки города 1827 года храм должен был находиться на Лучковской площади. Но дальше планов дело не продвигалось. Местные жители уже запаслись железом для кровли церкви, приготовили колокола. А почетный гражданин Ельца П. Ростовцев выразил желание пожертвовать под строительство храма два подходящих участка земли. Осенью 1880 года, когда Елец готовился праздновать 500-ление явления Богородицы во время нашествия на город Тамерлана, жители Лучка в составе 85-ти человек, обратились в городскую думу с просьбой построить в честь этого события храм с главным престолом во имя Елецкой Иконы Божией Матери. Дума прошение горожан поддержала. Проект новой церкви выполнил архитектор А. Каминский, который к этому времени завершил строительство Вознесенского собора. В августе 1893 года состоялась торжественная закладка храма. Во время строительства храма его будущие прихожане ходили на богослужения в молитвенный дом, который затем стал церковью во имя Иверской иконы Божией Матери. Строительство лучковского храма продвигалось крайне медленно, так как не хватало средств. Работу постоянно приостанавливали. В 1895 году за ручьем Лучок построили кирпичный завод, чтобы обеспечить стройку собственным кирпичом. Часть продукции продавалась, а прибыль шла на строительство храма. Во время постройки церкви применялись новейшие по тем временам технологии – железобетонные перекрытия, цемент, система парового отопления. В связи с близким нахождением грунтовых вод под зданием построили котлован, который оградили специальными стенками с глиняными замками, а известняк в фундамент укладывали на свинцовые листы. Тормозили строительство нового храма и нечестные горожане, которые под покровом ночи сбили замок в кружке, в которую принимались пожертвования, и украли все, что там находилось. С 1907 года старостой храма избрали Н. Ростовцева, потомственного почетного гражданина города. С этого момента возведение храма значительно ускорилось. В 1913 году в новой еще недостроенной церкви уже начались службы. Через два года храм освятили. Главный алтарь был освящен в честь Благовещения Божией Матери. Правый придел – во имя Елецкой иконы Божией Матери и св. пр. Осии. Левый - во имя Иверской иконы Божией матери и св. Алексия, митрополита Московского. Храм, построенный в честь чудесного освобождения Руси от Тамерлана, был вторым по величине в нашем городе и считался самым значимым после собора. По архитектурному решению он не похож ни на один другой в Ельце. В церкви не трапезной части, трехъярусная колокольня заканчивается высоким кирпичным шатром. Она напоминает древнерусские храмы XVI – XVII веков, но с интересными элементами декора. Однако с момента своего освящения храм Елецкой иконы Божией Матери принимал своих прихожан всего несколько лет. Через 4 года после революции ушел из жизни настоятель храма Т. Архангельский, а вскоре погиб и ктитор церкви Н. Перекалин (его убили грабители, выстрелив в окно). В 1933 году из храма изъяли те немногие ценности, что успели приобрести. С 1937 года помещения церкви использовались под склад для зерна, что, скорее всего, и спасло ее от разрушения. В послевоенные годы Лучок активно застраивался жилыми многоэтажными домами. Во время прокладки коммуникации нарушили гидроизоляцию и в подвал церкви начала поступать вода. Верующим вернули храм только в 1989 году. Через 2 года после этого, здесь состоялась первая служба. С потолка капала вода, а вокруг престола свободно ходили голуби, но людей, которые пришли в тот день на службу это не смущало. Восстановительные работы в храме были завершены в 1995 году. Из краеведческого музея вернули список Елецкой иконы Божией Матери. К 600-летию освобождения Руси от Тамерлана храм отметил свое второе рождение.
Рис.4 Храм Елецкой иконы Божьей Матери
Практическая часть.
Мы провели анкетирование в классе. В анкете было два вопроса:
- знаете ли вы знаменитых людей, родившихся в нашем крае?
- есть ли в вашей семье люди, которыми вы гордитесь?
Ответы распределились так (диаграмма 1):
На первый вопрос -
86 % (25 человек) - знают знаменитых земляков. В основном написали Бунина И.А., Хренникова Т. Н ., Пришвина М.М.
Только 14 % ( 4 человека) не смогли никого назвать.
диаграмма 1
На второй вопрос ответы следующие ( диаграмма 2):
67 % ( 19 человек) гордятся своими родными. Это люди разных профессий – врачи и учителя, воспитатели и строители, полицейские и многие другие. И пусть они известны в малом кругу людей, для своего края они делают много. Их вклад в развитие города Ельца, Липецкой области очень ценен. Ведь большее начинается с малого.
33 % ( 10 человек) - не знают. Это, конечно, повод заинтересоваться историей своей семьи, поговорить со своими мамами и папами, бабушками и дедушками, тётями и дядями.
Диаграмма 2
Заключение
В мире все связано. Изучая историю своего района, мы волей – неволей, знакомимся с людьми, жившими в ту или иную эпоху, людьми, родившимися на этой земле или переехавшими по каким – то причинам. В жизни так бывает, что человек родился в одном месте, а прожил всю жизнь в другом краю, как мой дядя.
Определенное время выдвигает своих героев. Это не обязательно герои военных действий. В мирное время героями можно назвать людей, которые оставляют после себя, а может и при жизни, что-то важное, то, благодаря чему их будут помнить потомки.
Работая над проектом, я открыл для себя много нового: изучил историю своего края, много интересного узнал о жизни людей своей семьи. Люди своим каждодневным трудом приносят пользу многим людям, работают на благо своего края и процветания всей страны. Долг каждого человека уважительно относится к истории родного села, края, России, научиться хранить память о земляках. Мы должны помочь себе найти дорогу к добру, справедливости, милосердию, испытывать чувство гордости и гражданского достоинства.
Таким образом, наша гипотеза подтвердилась - в каждой семье есть человек, которым можно гордиться.
Я очень рад, что в ходе своей работы смог пообщаться с замечательным человеком, мне есть чему у него поучиться.
В нашем краю много интересных людей, о судьбах которых можно рассказать, но это мои планы на будущее. В дальнейшем, я планирую продолжить работу в этом направлении. Многое еще мной не открыто, поэтому мне есть над чем работать.
Я горжусь своим земляком, родным для меня человеком, Адаевым Геннадием Анатольевичем, который внес свой вклад в культурно-историческое наследие моего города и всей моей страны.
